"Буераки"

Научные сотрудники эвакуированных музеев активно сотрудничали с местным музеем. М. П. Богоявленский написал пятнадцать картин с видами памятников архитектуры Соликамска. Заведующий отделом прикладного искусства Русского музея Б. Н. Эмме вместе с директором Соликамского музея Д. И. Удимовым систематизировал коллекции церковной одежды, тканей, серебряных и медных вещей. Б. Н. Эмме изучал изразцы на церквах и в жилых домах, по его инициативе в Соликамский музей поступило пять полных наборов печных изразцов. Заведующий отделом древнерусской живописи Русского музея Ю. Н. Дмитриев выделил в собрании музея шестьдесят восемь уникальных икон. Заведующий отделом скульптуры этого же музея Г. М. Преснов изучал церковную деревянную скульптуру.
В последние годы художественное собрание музея значительно пополнилось работами советских художников. По инициативе директора музея Д. Г. Соколковой в 1975 году открыт специальный художественный отдел. Основой его явилась коллекция произведений, подаренная городу А. И. Богоявленской — вдовой сотрудника Краснодарского художественного музея, заслуженного работника культуры РСФСР, художника М. П. Богоявленского, находившегося в годы Великой Отечественной войны в Соликамске в эвакуации с коллекциями музея.
В Соликамске бережно сохраняется память о революционных и трудовых подвигах земляков. Памятной доской отмечен дом, в котором 31 января 1918 года была провозглашена Советская власть (улица 20-летия Победы, 106), обелиски поставлены на братских могилах героев гражданской войны. Стелами, памятными досками, музеями славы, названиями улиц и площадей увековечены боевые и трудовые подвиги земляков в войне 1941 — 1945 годов.
Общегородской мемориал, посвященный Великой Отечественной войне, сооружен по проекту архитектора А. Н. Тимофеевой и художника Н. В. Пономарева. В центре мемориала высокий бетонный куб с экспозиционной комнатой внутри и крупным барельефным изображением головы воина на фасаде. К кубу с двух сторон примыкают бетонные стены. На левой написаны имена ста шести солдат и офицеров, умерших в годы войны от тяжелых ран в госпиталях Соликамска, а на правой крупные цифры — «1941 —1945». Вторая часть мемориала — стена с портретами двенадцати соликамцев — Героев Советского Союза, барельефом и надписью: «Все — для фронта, все — для победы». Мемориал находится на кладбище возле захоронений воинов. В честь 40-летия Победы возле него в память о танковых училищах города установлен танк Т-34 и зажжен Вечный огонь. Венчает мемориал отдельно стоящая 19-метровая стела в виде штыка с изображением ордена Отечественной войны.
На площади Ленинского комсомола установлен скульптурный памятник рабочему Соликамского целлюлозно-бумажного комбината Герою Советского Союза Николаю Александровичу Латкину. Солдат с артиллерийским снарядом изображен в момент боя. Автор проекта Л. С. Мартынов.

Окрестности Соликамска

В окрестностях Соликамска мы пройдем по нескольким маршрутам, на которых нас ждут встречи с прекрасным, не менее интересные, чем в городе.
Сначала стоит отправиться в деревню Верх-Боровая. Расстояние в 20 километров можно преодолеть на автомобильном транспорте или же пройти пешком через две деревни — Тохтуево и Кокорино.
Нам уже известно, что в Верх-Боровой на рубеже XIV—XV веков зародилось промышленное солеварение пермского края. И хотя около 1430 года часть варниц была перенесена с Боровой на Усолку, верх-боровское солеварение развивалось еще несколько веков. В 1579 году в Верх-Боровой насчитывалось семь дворов и действовало пять варниц. Две варницы в 1615 году приобрел «московский жилец» Кондратей Подошевников «со товарищи». На месте последнего солеваренного промысла, чуть выше от деревни, на левом берегу Боровой, сохраняется деревянная рассолоизвлекательная труба.
Дорога со стороны Соликамска выводит из леса на широкий луг, с которого открывается вид на всю деревню, свободно раскинувшуюся на противоположном, более высоком берегу Боровой. В центре деревни возвышается каменная церковь с высокой колокольней. На Урале из сохранившихся каменных церквей это древнейшая, она возведена в 1678 году. Хотя церковь расширена поздними пристройками (с южной стороны в 1683—1691 годы поставлен большой придел, с запада в XVIII веке — восьмигранная колокольня, а еще позднее — деревянная паперть), ее основная древняя часть сохранилась полностью. Пространство небольшого двусветного куба перекрыто сомкнутым сводом, центр которого раскрыт в световой барабан. Широкими арками куб соединен со сводчатой трапезной и с полукруглой апсидой.
Угловые лопатки, круглый барабан с аркатурно-колончатым поясом и глава органично дополняют вытянутый по вертикали небольшой объем храма. Аналогичную роль выполняют однотипные по форме закомары фасадов и кокошники в основании барабана. Гладкие плоскости стен оживляют наличники окон из наборного лекального кирпича. Их сложная конфигурация создает иллюзию многомерности слишком небольших окон. Каждый наличник обладает какими-нибудь особыми деталями. В середину килевидных кокошников двух нижних окон вставлены крупные изразцы с рельефным рисунком креста и текстом из тропаря. Подобные изразцы имеются на Спасской и Богоявленской церквах в Соликамске.

Далее »